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  • 苏轼与禅僧的交游

    寺慧林禅院住持,晚年归住苏州灵岩山寺。善本也曾从云门下五世法秀(1027—1090)受法。法秀经越国大长公主与驸马都尉张敦礼上奏神宗,应召人京住持他们建造的法云寺。善本原在杭州净慈寺传法,在法秀去世...

    杨曾文

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  • 距今2000多年 辉煌的敦煌石窟艺术

    宋一些大型洞窟壁面下部,以大面积连屏表现。  5、供养人画像 五代、宋时期数量进一步增加,形象更为高大。曹氏归义军政权一门五代及其姻亲、显官、属吏,还有与曹氏联姻的于阗国王、王后,甘州回鹘公主,均...

    樊锦诗

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  • 从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教

    》卷四“寿丘里”的记录,亦可为之佐证。   寿丘里原为皇族宗室所居,因此民间号为王子坊。当天下太平之时,“帝族王室,外戚公主,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅:...

    业露华

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  • 大理国对南诏国宗教的认同

    唐晚期第156窟的张议潮夫妇礼佛图、第100窟曹议金与回鹘公主出行图,还有盛唐时开凿的龙门石窟宾阳洞的帝后礼佛图,都是较为著名的供养人像。受汉地佛教造像艺术的影响,云南现存与帝王有关的大型供养人像有《...

    侯冲

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  • 福建名山大寺丛谈(1)

    五十人,公主持鼓山,率领才德兼优诸禅师,如监院宗镜,维那体敬等配合新升副住持盛慧(虚云未接理时充监院),监院复腾等重振宗风。(1)首先革除挂名职事,建立禅堂规则,恢复四班首(首座、西堂,后堂、堂主)及“维...

    不详

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  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(3)

    ,门阀士族仍然有一定的社会势力,他们听说文宗皇帝给太子选妃子,门阀士族都不愿意以女儿入选。如宣宗时:  “万寿公主,上(宣宗)之女。将嫁,命择良婿。  郑颢,相门子,……待婚卢氏。宰相白敏中奏选尚, ...

    任继愈

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  • 河南云台山志:宗教篇(2)

    诏封他为左拾遗,后历任吏部黄门侍郎、修文馆学士。他见武则天在万安山大兴土木,修建兴泰宫,曾上疏谏阻。又迁升尚书右丞。后因附太平公主,玄宗贬其为昭州司户参军。曾编辑《陈伯玉文集》,称赞陈子昂“卓立千古,...

    不详

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  • 荷泽大师神会传

    佛法甚不可思议”。这都可见神会曾在南阳。   《圭传》说:   又因南阳答王赵公三车义,名渐闻于名贤。   王赵公即王据,是玄宗为太子时同谋除太平公主一党的大功臣,封赵国公。开元、天宝之间,他做过十五...

    胡适

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    藏传佛教著名寺庙  布达拉宫,在西藏自治区拉萨市西北玛布日山上,是宫堡与寺院合一的庞大建筑群,为藏传佛教圣地,公元7世纪时,吐蕃赞普松赞干布为迎接唐文成公主在此首建宫室,后屡有修建。17世纪中叶...

    释藏青

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  • 中国佛教近代史下册

    文曰:  ‘介公主席兼院长睿鉴:去春太虚呈行政院令主管官署督导各级佛教会健全组织,以现存僧寺财产──佛教教产──十分之二兴办慈善公益,引生一般国民对于佛教寺僧之好感,以十分之二兴办僧教育及各种振兴佛教...

    不详

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